Просмотр вопроса
Какие факторы способствовали возникновению революционных настроений в рядах русской интеллигенции?
Гость
11 сентября 2012
Администратор # 11 сентября 2012 в 14:57 0
"Во все периоды существования русской интеллигенции чувство социальной справедливости оказывалось одним из главных мотивов её деятельности. …

Чувство справедливости прежде всего проявляется как возмущение несправедливостью, то есть как страстная эмоция, а не отвлечённое размышление о справедливости. Возмущение несправедливостью само может нарушать формальный принцип справедливости. Например: «Из сострадания к людям Белинский готов проповедовать тиранство и жестокость… Белинский  признаётся, что, будь он царём, он был бы тираном во имя справедливости» Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма // Бердяев Н. А.  Сочинения. – М., 1994., с. 277. «По душевной своей структуре он имел в себе типически интеллигентские черты, он был нетерпимым фанатиком, склонен к сектантству, беззаветно увлечён идеями, постоянно вырабатывал в себе мировоззрение не из потребности чистого знания, а для обоснования своих стремлений к лучшему, более справедливому социальному строю». Там же, с. 273.

Психологически резкая и конфликтная форма возмущения несправедливостью должна предшествовать духовному синтезу высшей формы справедливости, когда справедливость не стремятся установить средствами насилия и отмщения. Возмущение несправедливостью - это очень естественное и очень человеческое состояние, в котором проявляется одновременно сила и слабость человека, его высота и падшесть. Отрицательный характер этого начала поисков справедливости в более общем виде можно выразить так: «Первое, в чём проявляется присущее человеку искание смысла-цели жизни, есть жестокое страдание об окружающей нас бессмыслице» (курсив мой) Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. – М., 1994., с. 23.

Позитивом чувства справедливости выступает стремление установить справедливость. Это стремление было обязательным элементом миросозерцания интеллигенции и выражалось в самых разных формах, начиная от мечтательно-утопических и кончая реальной политической активностью и политическим терроризмом. Философская двусмысленность и социальная опасность такого установления справедливости очевидна".

Источник: Труфанов А.А. Российская идея, - /knigi.html

← Назад